В Бахчисарае презентовали свадебную традицию «Докъузлыкъ»

19 апреля в Бахчисарае состоялась выставка-презентация проекта «Возрождение крымскотатарской свадебной традиции «Докъузлыкъ». Мероприятие проходило в Молодежном Центре «Арслан». 

 

Как рассказала преподаватель курсов по технике вышивки молодежного центра Зарема Мустафаева, этот проект создан с целью возрождения крымскотатарских обрядов, в частности, очень важной традиции крымскотатарского свадебного обряда – докъузлыкъ. 

 

«Докъузлыкъ вмещал в себя 9 предметов. В него входили учкур – свадебный пояс жениха, обязательно 2 полотенца, которые использовались в обряде траш-геджесы, 2 платка – платок клятвы, который использовался в обряде никях, и дополнительный платок, который использовался для окрашивания хной рук жениха до свадьбы (в него заворачивали сосуд с хной и передавали в дом жениха). Все эти вещи вышивались в технике крымскотатарской глади «татар ишлеме», - рассказала Зарема Мустафаева.

 

По ее словам, в докъузлыкъ могли входить и дополнительные предметы. «Есть вещи, которые вышивались в технике «мыкълама» - это кисеты, в нашем докъузлуке их 2, в частности, круглый кисет, который использовался для табака, и кисет в форме копья, украшенный бисером, паетками, камнями. Еще один элемент – это саат къап (футляр для часов). Это маленькое произведение искусства, выполненное в технике «букме». Еще один элемент, не входящий в докъузлыкъ – это бохча. Именно в него заворачивали докъузлыкъ, сладости. Бохча были разной формы, разной цветовой гаммы, использовались в нашем свадебном обряде», - отметила преподаватель.

 

Интересно, что в экспозиции представлены не только современные изделия, но и старинные вещи, которые входили в докъузлыкъ. Это и намазлыки, и свадебная сорочка, которая удивила мастериц молодежного центра своим изяществом, и другие необходимые вещи. По словам Заремы Мустафаевой, старинный докъузлыкъ относится к периоду конца 19 – начала 20 века. 

 

Над созданием же современного докъузлыкъ мастерицы центра работали 2 года. 

 

По словам Заремы Мустафаевой, свои изделия мастерицы вышивали различными техниками. «В создании докъузлыкъ использовалась двусторонняя глухая гладь «татар ишлеме», которая вмешает в себя более 65 швов, наши девочки постарались в свои небольшие изделия вместить более 14 швов. Вторая техника – это мыкълама, то есть вышивка золотом, букме – вышивка, пришедшая из Турции, тамборный шов, вышивка паетками ,бисером, камнями. Все это делают наши мастерицы», - отметила она. 

 

На презентации выставки собралось много людей, неравнодушных к своим традициям. В частности, выставку посетили директор Ханского дворца Энвер Умеров, председатель Лиги крымскотатарских женщин Сафинар Джемилева, директор Дома-музея Исмаила Гаспринского Якуб Аппазов, представители музеев «Ларишес», Крымского этнографического музея, Бахчисарайской крымскотатарской библиотеки им. О. Акчокраклы, гончар Эльдар Гусенов и др. Они поблагодарили организаторов и участников выставки за проделанную работу в области возрождения старинных крымкотатарских традиций.

 

Мастерицы молодежного центра представили свои изделия и рассказали о традиции «докъузлыкъ». Перед гостями мероприятия выступили солистка вокального ансамбля «Эбедиет» Мавиле Мухтаримова, танцевальный коллектив молодежного центра «Арслан».

 

Выставка продлится до 21 апреля, ее можно посетить с 9:00 до 17:00.

 

Справка. «Докъузлыкъ» («докъузлама», «дохус», «кие́в чамашир»)- это подарок, подготавливаемый невестой жениху. До начала ХХ века «докъузлыкъ» готовила каждая девушка, и он был самой важной частью приданного невесты.